你對國家的想像是什麼？今年5月由藝術家姚瑞中所創造的虛擬國家「犬儒共和國（Republic of Cynic）」，在台灣當代文化實驗場誕生，空總文化實驗場的前身，是過去空軍總司令部的舊址，現在則轉型為匯集當代藝術展及活動的台北展覽空間，在曾是國家歷史痕跡的場地，辦這場充滿政治語言的展覽，也讓人覺得格外有意思。
藝術家創造的虛擬國中國
一開始留意到這場台北展覽，就覺得很有趣，你會發現犬儒共和國的簡稱是R.O.C.，與中華民國 Republic of China 的縮寫相同，依附在國家之下的國家、在國家中再創造的國家，聽起來既荒謬又弔詭，像一種反諷又像是一種現實，在藝術家刻意所創造出來的語境及空間中，卻又讓人反思台灣在國際間的複雜角色及認同。
藝術前的參與者：六四坦克人
在走進主要的展場前，會先在外面看到一排巨大的充氣坦克，只要你試圖靠近，想看作品的詳細介紹，你就會成為這件作品的參與者，成為六四天安門運動下的著名攝影場面「坦克人」，即便面對看似軟而無力的車身與砲管，卻也難以抹滅坦克本身所帶來的恐懼。
這組充氣坦克本身，也是真的依六四運動的坦克型號所仿製，而且諷刺的是，藝術家是跟中國廠商下單購買的，在室內的展場中可以看到相關訂單文件，也讓作品顯得更加荒謬諷刺。
只要你「入境」展場，就會拿到一本犬儒共和國的護照（實為小型的展覽手冊），上面還蓋有入境章，以及犬儒共和國的國旗（實為展覽介紹與文章，不過超大張），彷彿真的走入一個虛擬國家一樣。
犬儒共和國的歷史事件
一樓展間的四件作品，都是以犬儒共和國的「年份」推進，分別是犬儒共和國1969年、1979年、1989年以及2001年，藝術家選了四個歷史上的真實事件呼應，像場外的充氣坦克，即是作品《犬儒共和國1989》，也是呼應1989的六四運動，而展覽的首件作品，則是再現了1969阿姆斯壯登月事件。
在展覽的影片中，藝術家曾提到「這是為了反抗國家而建立的國家」，其中《犬儒共和國1979》及《犬儒共和國2001》的錄像，抗爭與反抗的意味感覺就比較強烈。
1979的錄像作品，是從正經嚴肅的警察，轉變為精壯健美的男子，便開始被丟雞蛋，「丟雞蛋」就是抗爭中常見的畫面，而精壯的身軀就像是強權的符號，不管是男子秀肌肉的動作還是臉上的神情，都像是在享受這個過程。
而另一件錄像作品，則是對應了911恐怖攻擊事件，全身綁滿炸彈的男子，進到了犬儒共和國的警察局後，最終消失在爆炸聲響及煙霧之中。
這場類國家的展覽，甚至還辦了感覺很荒謬的「國歌工作坊」，古怪的歌詞、正經的演唱，或許正反映了部分的台灣縮影，看起來既荒謬又寫實。除了新的錄像作品以外，還有過去藝術家的繪圖、手稿及檔案等，橫跨了30多年的創作，作品呈現的方式也很多元，作品背後的內容含量也很大。
作品《本土佔領行動》感覺也很令人玩味，以狗撒尿的佔地盤的行動，轉變為人撒尿的「佔領」行動，在每一個場地的影像前，都會有一個金色的馬桶。
另一個展覽場地《中正堂》所展出的作品也很有意思，中正堂幾乎完整保留禮堂樣貌，牆上本來就有的標語及符號，都充斥著更強烈的國家與政治意涵，但有趣又諷刺的是，中正堂展示的作品，是藝術家早期的行動作品《反攻大陸系列》，在這個場地觀看這些作品，不免也讓人會心一笑。
《犬儒共和國》
・展期：2020/05/01 – 2020/07/05
・時間：週二至週日11:00 – 18:00
・地點：空總臺灣當代文化實驗場 – 美援大樓、中正堂空間（台北市大安區建國南路一段177號）
展覽官網
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